前不久看了电视剧《河山》，除过剧情吸引人之外，更让我回味的是剧情之中卫大河叫的那一声声爸（da），不由得让我想到了我的三爸（da）。我翻遍了家里的大小字词典，找了度娘，最后在百度百科中找到【大】在名词的属性中有指父亲，叔父这一方言中的称谓。我似乎又觉得这么简单的一个【大】字根本就代替不了爸（da）这一称谓应该承受的力量。因为爸（da）这一种叫法是最亲切，最朴实，最暖心的，正是这一声声爸（da）叫出了责任，叫出了心底的敬畏，叫出了乡音。可我不得不用【大】这个字，把他应有的重量都体现在文章里，只有用心才能体会到这一称谓的分量……
我的父辈们都是按家族里的排行来叫的，老大叫大爹，接下的就是几大几大了，这样排下来木匠就是我三大，说起我的三大，那是一位90开外的老人，耳不聋眼不花，精神矍铄，只是近几年来一口的牙齿差不多快要落完了，说起话来就像李雪健一样还是有点漏风。三大是个有手艺的人，虽说已是年过古稀了，可还乐意时不时的捞起家伙什儿帮左邻右舍做点小东西。
三大是个木匠，十里八乡的人都知道，他称得上是我们村的名片了。只要说是朱家村的老木匠，那肯定就说的是我三大，如果有人来村里找人，基本上是以三大家为坐标，向方圆辐射。村里有修房子的，打家具的都是请三大去，木匠的名气一时大振，叫的顺嘴了，甚至都让人们忘记了三大的大名。
上小学的时候，没有旋笔刀，削铅笔是我最大的困难，几毛钱的小刀拿在我的手上就像是木刀，我换了镰刀换菜刀，可刀在我的手里根本就不听使唤，不是把铅笔削断就是把手削破，我实在是太难了，就差一点要用牙啃了。看看我文具盒里面扭曲的铅笔真是惨不忍睹，而堂哥的铅笔削的细长细长的就像是艺术品，好像是村姑遇见了模特儿。在偶然的一次机会里，我发现了三大的推刨的妙用，那是削铅笔的神器，推刨翻过身，锋利的刀口不深不浅，只要把铅笔拿个合适的角度，几个来回铅笔就削好了。从此以后我的铅笔也越来越漂亮，当然每次都是在三大不在家时，让堂哥偷偷摸摸的用推刨帮我削的。
记得三大家有一个对窝，直径一尺有余，大人都要费些力气才能抱起来。村里家家户户都借去用过，时间一久就是再硬的木头也抵不住那么频繁的使用，对窝越来越深，侧面还裂开了缝，手巧的三大用铁卡子补了又补。当自己家里想用一下的时候，却找不到了，三大幽默的说，唉！不知道对窝又去哪里旅游了，有多半年都没落家了。有人说前几天西头村有一家过事，去那里找找，我们一路找过去，真的是旅游去了，跑的好远啊！这么多年过去了，那一日看到对窝静悄悄的蜷缩在角落里，落慢了灰尘，谁曾想到当年红极一时工具已被现代化机器代替，三大说，对窝累了，早该让它歇歇了。
三大不认识几个字，但是帐算的门儿清，在我们上小学的时候常常说些绕口令，一条板凳四条腿，说些鸡兔同笼的问题考我们。
80年代的农村修房都是砖木结构，木匠活占了多半，木工活讲求的是团体合作，角尺和墨斗隆重登场，当然这都是三大的道具，每个尺寸，每个标识都马虎不得，我们有时去工地上玩耍，还说帮他们弹个线，可每次都是被哄走的，弹线也是个技术活，线没有弹好就相当于图纸没画好，稍有不慎就影响到下一个工序，要是把木头架到房上了对不住铆，那是要返工的，费事费力不说还要窝工影响进度。木头上每一个铆都是用凿子，斧头一点一点凿出来的。就像柱头，檩条，椽子这些都是木匠们用手锯，锛子，推刨一根一根刨光修直，每一座房子的架构都靠木匠的肩扛手拉才能立起来，他们抬木头时的吆喝声高亢又洪亮，嗨吆！一起走呀！嗨吆！一起落呀！架梁立柱全靠的是这一口气。
上梁是最热闹的一天，也是最隆重最值得庆贺的日子，首先是主人家在这黄道吉日祭祖敬神，祈祷着工程能顺顺利利，也盼望着来年的日子越过越红火。大红纸上的“上梁大吉”正正的贴在中梁上，吉时一到，大梁稳稳妥妥的架到房上，顿时鞭炮齐鸣，亲朋好友送来的大红被面全都绕到梁上，红绸子在阳光下熠熠生辉。鞭炮声过后，木匠就提着八升斗，坐在梁上，大声诵读些吉祥的话，然后就开始让主人家和主要的施工匠人接元宝，所有的人都聚集到这里，抢抛梁馍快开始了，大家都盘算着八升斗里面的枣子，花生，糖果究竟有多少，够不够这么多人来分。木匠又拉高了嗓音继续说着吉祥的话，就像是在逗我们一样，把斗里的食物朝着四面八方抛下来，我们忽东忽西，跑的气喘吁吁。结束的时候，小伙伴们挤在一起看谁抢的花生多谁抢的糖多，运气好的还能抢到包有硬币的抛梁馍，这是我们儿时最开心的时刻。
随着时代的变迁，三大岁数大了，慢慢的也不出去务活了，他把手艺传给了儿子，堂哥也算是衣钵传承，技艺有了更大的发展，现在堂哥用的是电刨，电锯，气泵气枪，一切都是机械化的，降低了劳动强度，提高了工程速度。推刨，锛子，凿子这些工具都被闲置到柴房，三大偶尔还会去看望一下陪伴了他一辈子的老伙计。
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