对张嶷这位蜀汉后期主要将领之一的了解和认知源自于《三国演义》。然而对张嶷的喜爱以至于敬仰却是因为最近细读了《三国志.张嶷传》。

我老家屋后就有张嶷墓，这是在家乡茶余饭后可以说道说道的县级重点保护文物。细想想，这不能不说是那种浓厚而悠远的乡愁所引发出来的。

不管说乡愁什么，她总要通过具体的物件、景致、记忆等等印记才能涌上心头。

我的老家柏花村（又名柏乡街）西临褒河而望勉县，南接汉江以眺南郑，位于三县区交界处，因其特殊的地理位置而孕育了悠久厚重的历史文化，沉淀了人杰地灵的人文景观。

张嶷墓便是这悠久厚重的历史文化中较为出彩的一页。想到蜀汉后期主要将领之一的张嶷，便会想起那个烽火硝烟、刀光剑影、鼓角铮鸣的年代，尽管“一页风云散，变幻了时空”，但历史人物曾经的辉煌和风采并不会永远湮没于历史的长河之中。

张嶷，字伯岐，巴郡南充国(今四川南部县)人，在三国蜀汉后主刘禅时期，立功颇多，初封抚戎将军，后改荡寇将军。《三国志•张嶷传》记载：“卫将军姜维率嶷等出陇西。军前与魏将徐质交锋，嶷临阵陨身，然其所杀伤亦过倍。”

一代名将战死逖道(今甘肃临洮)，后遗体运回汉中，安葬在汉中褒城驿南25里小柏乡，今汉台区龙江柏乡街。另据《汉中府志》及《褒城县志》记载，张嶷墓在南郑县柏乡街，占地约一亩，高约l0米，其顶平坦。

1980年7月，汉中地、市文物工作者前往柏乡街调查，发现张嶷墓已夷为稻田。经勘查无误，未加发掘，谨将其墓碑一通，运往汉中市博物馆保存。碑高80厘米，宽57厘米，厚8厘米，上刻“汉荡寇将军张嶷之墓”，上款：“民国十年元月孟春”；下款：“调署南郑县知事白河柴守愚立石”。

《柏乡街村志》记载：民国十年重立墓碑，二十世纪七十年代前尚存高大墓冢，后墓冢被村民修房造屋打胡基取土所用，逐渐夷为平地，八十年代墓碑由汉中市博物馆收存。张嶷墓现为县级重点文物保护单位，1986年12月15日由原汉中市人民政府公布。

纵观张嶷生平，会留给人深深的思索。

《三国志•张嶷传》记载：“弱冠为县功曹。先主定蜀之际，山寇攻县，县长捐家逃亡，嶷冒白刃，携负夫人，夫人得免。由是显名，州召为从事。”东汉时期的“县功曹”是县令的主要佐吏，主管考察记录官员的业绩。

从这段记载我们不难体会出张嶷英雄出少年，也不难看出张嶷的血性和勇武。血性是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是军人战斗精神的具体体现。有血性与人的智商和情商也有一定联系。它主要是对一个人的胆量、胆识、胆略的褒奖，往往与坚贞不屈、视死如归、坚毅果敢、敢作敢当等紧密相连。这种血性使军人突破了人性的弱点，能够在生死关头“捐躯赴国难、视死忽如归”。

“建兴五年，丞相亮北住汉中，广汉绵竹山贼张慕等钞盗军资，劫掠吏民，嶷以都尉将兵讨之。嶷度其鸟散，难以战禽，乃诈与和亲，克期置酒。酒酣，嶷身率左右，因斩慕等五十馀级，渠帅悉殄。寻其馀类，旬日清泰。”（《三国志•张嶷传》）

从这段记载看出张嶷的有勇有谋。谋定而后动，做任何事一定要进行谋划部署，做好准备，才能开始行动，这样才有利于这件事的成功，切不可莽撞前行；谋定而后动，则无往而不胜，“谋”在先才是王道；谋定而后动，就是在做事之前先考虑清楚做这件事的后果和过程，把一切算尽，懂得适时而止，这样才会有不错的收获和所得。在生活中，要理性地对待身边发生的一切，特别是面对突如其来的变故，要冷静地处理。对将要发生的事考虑清楚预期的结果，先“谋”而后再“动”，这样才不会因为没有准备好应对策略导致错失机会。

“卫将军姜维率嶷等因简之资以出陇西。嶷时风湿固疾，至都浸笃，扶杖然后能起。姜维之出，时论以嶷初还，股疾不能在行中，由是嶷自乞肆力中原，致身敌庭。临发，辞后主曰：‘臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。天不违原，得豫戎事。若凉州克定，臣为籓表守将；若有未捷，杀身以报。’后主慨然为之流涕。军前与魏将徐质交锋，嶷临阵陨身，然其所杀伤亦过倍。南土越巂民夷闻嶷死，无不悲泣，为嶷立庙，四时水旱辄祀之。”（《三国志•张嶷传》）

以此看出张嶷对蜀汉的忠诚，这种忠诚，是血管里沸腾的血液，是生命中鲜活的灵魂。怀有这种忠诚，才能在临出发前对后主说：“臣当值圣明，受恩过量，加以疾病在身，常恐一朝陨没，辜负荣遇。天不违原，得豫戎事。若凉州克定，臣为籓表守将；若有未捷，杀身以报。”这种信誓旦旦无异于诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的内心写照。正是因为“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者”，诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，以攻为守，才使得风雨飘摇中的蜀汉政权在后主刘禅继位后苟延残喘了41年。这其间张嶷的老骥伏枥、不居功自傲、常怀感恩之心、以死报国、战死疆场仅仅是众多忠志之士的一个缩影。