我最近在研究日本的叙事诗，日本没有我们民族的《琵琶行》《长恨歌》《秦妇吟》那种作品。唯有新美南吉写过很多叙事诗。

罗兴典的《日本诗史》其中并没有提到叙事诗。关于具体的诗人，只是提到了宫泽贤治，与其并列的是野口雨情，没有提及新美南吉。

这本《日本诗史》误将野口雨情印成了“野口雨晴”，同一本书的人名错误还有，《古事记》参与讲述“古事”的稗田阿礼被印成了“裨田阿礼”。瑕不掩瑜，人名的错误不影响罗兴典先生这本书的贡献。我的《新美南吉诗歌选粹》也出现了一个拟声词的错误，是被东北师范大学文学院的好友挑出来的。

据《日本诗史》的序言作者刘德有统计，全书总计翻译了135首现代诗——罗兴典自己翻译，不是引用前人。遗憾的是，刘德有的序言中的“野口雨情”也被写成了“野口雨晴”。可见，中国人对这位日本童谣大师的不解和漠视。以至于我作为后学，在动笔翻译和研究野口雨情的时候，多次怀疑笔误的到底是不是自己。情？晴？中国人总是顺利成章地认为雨后天晴，其实是“雨”后“情”，“雨”后无“晴”。

罗兴典先生是湖南邵阳人，他的精装书扉页有一张朴素的照片，是衣着朴素的九十年代，朴素的老师和三个朴素的学生。我的外文发音是不正的，很多人批评湖南人说的日语不标准。我觉得不以外语为专业未必不是好事。

我的老师们都是1949年至1954年出生的。罗先生比他们还年长，1934年出生。大连外国语大学，能被人记住的老先生也不多。罗兴典先生是其中之一。老一辈的外国语学者都同时是翻译家甚至作家，不知道以后这样的传统还能不能恢复。

古有《明儒学案》，我不想写“学案”，自己治学无成，还四处点评别人？但是免不了说一说以前活跃过的，见过面和没见过面的老师们——说说他们的功劳。