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塔影钟声,山外山叠翠

数日前,简兮前往净寺,获美照颇多,尤其被上面这张“从释迦殿远眺雷峰塔”所震撼,遂请她撰文以记,不想人家惜字如金,只肯将文字养在深闺,那么好吧,我来写几行,反正也是习惯了抛头露面的。

 

净慈寺,杭州人多称作“净寺”,隐于西湖之南,南屏山之下,与雷峰塔遥相呼应,两地各占西湖十景其一,“南屏晚钟”与“雷峰夕照”。

 

虽有“南山净慈,北山灵隐”之誉,但净寺明显小众得多,一条南山路,一侧是西湖,游人如织,一侧是净慈,钟磐微闻。一侧是入世的繁华,一侧是出世的清净。

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之所以小众,大隐隐于西湖,恐怕还有一个缘由,正对南山路的禅院正山门,非有重大仪式则常年关闭,需得从偏门而入。至于为何山门常闭,有一说法,道是当年乾隆下江南,微服私访,偶然到了净寺,已是黄昏,山门已关,只遇一扫地小僧,便让小僧开门,小僧不许,皇帝不甘,命小僧报与方丈,称“大人来了”,方丈听罢,云:“什么大人来了?就是皇帝老爷来了也不开门!” 如此,皇帝只得从偏门而入。后来呢,大概想想总是气恼吧,乾隆皇帝老爷就下令说既然我来了山门也不给开,格么以后所有人都走偏门吧。

 

无论正门偏门,能够入门就行。入得门,一重重,四进大殿,依中轴线次第而建,金刚殿、大雄宝殿、演法堂,层层升高,殿殿高升,到了最高处,便是释迦殿。

 

是日天朗气清,惠风和畅,云在青天,光影幻化,黄墙流金,寂静空灵。

 

想必简兮缓步而行,经金刚殿,过大雄宝殿,于演法堂一侧,蓦然被“入三摩地”的这面门墙摄住了身心,也许还静默了片刻,感受到一种加持力,于是拍下这个瞬间。

 

何谓“三摩地”?南师于《药师经的济世观》云:“三摩地是入正定境界,此境界是什么境界?灭除一切苦恼的境界。” 如何入三摩地?值得一生去闻、思、修。

 

出了演法堂,拾级而上,便是最高处的释迦殿,三重檐歇山顶式建筑,宝相巍巍、清净庄严。于殿内远眺,透过门窗,雷峰塔恰似镶嵌在天然相框里(图一);于殿外平台远观,西湖山色也可尽收眼底。

 

说到西湖山色,十景为最,而十景里,唯一以音声入选的便是净寺的“南屏晚钟”,它的历史掌故,不予赘述。每天凌晨四时和晚间八时,钟声都会被敲响108下。一说108正合了一岁之意,即108=12月+24节气+72候;一说108是在断108种烦恼。

 

如何理解无关紧要,钟磬清心,“晓击则破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧”,它是一种警醒,警醒有缘人,不要放逸于尘世之乐,困顿于累累尘劳,应时时觉知,照看好自己身心的同时,朝着利益他人之处精进。

 

对了,最后这首歌, “南屏晚钟,随风飘送,它好像是敲呀敲在我心坎中”,就是这里了。

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作者: 表弟

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