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假如秦钟不遇到贾宝玉——中外文学笔记

见过批判胡适的,没有见过有根有据地批判胡适的。胡适认为清朝的好多学者因为“治学”而脱离了八股,作家何满子有根有据地否定了胡适,这是在全大陆都批判胡适的1954年。为纪念吴敬梓,何满子写了《论‹儒林外史›》,这是20世纪最好的一本研究《儒林外史》的著作了。

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《儒林外史》中的沈琼枝写得太过理想化,她一个弱女子靠什么斗流氓呢?好多读者希望从女性形象里读出爱或者情欲。作者写的双红等几个小丫鬟都是一笔带过,王“太太”等又类似于女流氓。总得在书里详细写一个正面的女性吧,可是,失败了。没有读者会记得沈琼枝。

好多学者,不少读者都能看出《儒林外史》第二十七回以后水平降低了,可是,二百多年来,没有出现“腰斩”《儒林外史》的人。读者本来就不多,读者中多事的就很少,读者中多事还有水平的就少之又少。金圣叹先生有水平,可是命运太惨,“腰斩”《水浒》,别评论他了吧。

 

《儒林外史》最重要的情节之一是匡超人替考,我总觉得如果从中学《语文》教材里删除是不好的。中学生应该读,多读,这是一种警示,这也是一种黑暗面教育。

 

我说我做人咋这么不完善,原来是没看狄更斯的《大卫·考伯菲尔》。小说写道,有一个类似于家庭教师的角色,督促年幼的考伯菲尔把自己看过的书(名著)都一一讲出来。世界各国如此,成功的教育都是从阅读和口头表达开始的。我自己小时候缺少家庭教师啊。

 

秦钟如果不见到贾宝玉,他的命运会好很多。写点字,考考试,能考上更好,考不上或许也能找到教书的岗位。可是呢,在《红楼梦》里,他遇见了贾宝玉这种富二代,蹭吃、蹭喝、蹭上学——“荣国府附属小学”,那是一般人能去的吗?遇见贾宝玉以后,秦钟早恋、打群架、男女之事、拐跑尼姑,逐渐堕落为一个毫无责任感只知道享乐的少年。他的死是因为气血耗尽,多感风寒。

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作者: 表弟

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