西门庆有个遗腹子，西门孝哥儿，具体“形状”我不清楚，姑且算是因为《金瓶梅》不堪入目吧。贾宝玉是来人间体验生活，按道理，不该留下什么牵挂。好多作家不想让宝二奶奶太寂寞，想续写“红楼”，也只能给贾宝玉留个孩子。《西游记》里的取经团队，因为是和尚，所以都没儿子——续“西游”里的小八戒、小悟空有点来路不明。为了让打打杀杀继续下去，《水浒传》《三国演义》里的武将们多数是有儿子的。许褚有儿子，林冲似乎已经绝户。

再说《儒林外史》，理想知识分子的典型王冕，未婚无子——违背母亲的意愿，这是否说明理想主义的不成立或者理想主义的后继无人呢？

理想的“豪举”不断的杜少卿（老家在天长县）有一个儿子，但这个儿子不露面。娄太爷临终的时候说：

（少卿）你的品行、文章，是当今第一人，你生的个小儿子，尤其不同……（第三十二回）

但这个小儿子怎么不同，未来如何？小说并未交待，也没法交待。杜少卿风流倜傥，但是，游山（第三十三回）也是带着夫人，他不娶妾，不花心，但是也没看他“带娃”，当然，我们不能用现代的标准来要求他，总之，那个“小儿子”没出现。

到了小说的第四十六回，虞博士和杜少卿拜别的时候，说了自己的打算：

现今小儿读书之余，我（虞博士）教他学个医，可以糊口，我要做这官怎的？

这学医自然不是上医学院，放到那个时代，安排自己孩子学医，也算是一种新现象了。

作为市井奇人的盖宽死了老婆，卖大房子，换小房子，领着一双儿女过生活。小儿子偶尔出来看着茶店的柜台——一壶茶一个钱，怎么养活两个儿女？后来，盖宽以8两银子的工资（年薪）被聘走了。儿女，小说不好交代。

这都是替古人操心。

古典小说里的次要人物，有没有孩子都无所谓。但是，作家们，没办法绕过笔下重要人物的儿子（或女儿），甚至要给这些儿子们未来的发展作个交代。

现实中的儿子们，自己努力吧。