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龙岗寺

远古时期的汉中,草木茁壮,植被丰茂,成为古人类栖息之地。汉中梁山东麓龙岗寺旧石器文化遗址的发掘表明,早在120万年前,汉中就有人类远祖活动的足迹。

 

龙岗寺,位于汉中市南郑区梁山镇内。伫立于寺外北侧的山岗上,可俯瞰汉江上的龙岗大桥。人文丰蕴的龙岗寺,隔汉江而与历史文化名城汉中相望。

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龙岗寺遗址,现被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。它包括旧石器文化、新石器文化、汉代墓葬群、千年寺院建筑和近现代革命旧址等部分。该遗址也是我国为数不多的旧石器时代的遗存。

 

从更大的秦巴地域看,位于长江北岸、属于秦巴地域的重庆市巫山县,1986年考古发现,古人类在此留下了门齿和完整的下颌骨,经测定距今约200万年。1976年,在湖北郧西县发现的“郧西人”距今约100万年。1978年,在河南南阳发掘的猿人牙齿化石,距今50万年。很明显,在距今200至100万年前,古人类已活跃于广袤的秦巴地区。

 

 

龙岗寺遗址的旧石器打制石器,其原料有脉石英、火山岩、石灰岩、凝灰岩等,制法多采取打击法和石片加工法,种类有尖状器、刮削器、砍砸器和石球等,尤以刮削器为多。旧石器时代的文化堆积最深处的断面,达到十几米。该遗址发掘出土的,有大量的属于旧石器的砍砸器、刮削器和尖状器等。

 

在龙岗寺遗址中,发现的稻壳、谷壳等堆积物,说明了稻谷在汉中的栽植已有相当长的历史。粳稻大致是从野籼稻经过不断的人工栽培中演变而来的。汉中的稻作农业至少在距今五六千年前,不仅是区域内最重要的经济,而且已达到相当高的水平。

 

 

相传大禹治水,足迹遍及汉江两岸。古籍中有“嶓冢导漾,东流为汉”的记载。禹,生活在夏朝建立前,禹的父亲是鲧。和禹同时代且协助禹治水的有契、后稷、大费等。后来,禹成了夏王朝的始祖,契成了商王朝的始祖,后稷成了周王朝的始祖,大费成了秦王国的始祖。当然,这些是后话。

 

这里再说龙岗寺旧石器,学者认为,这些旧石器断代在旧石器时代早中期。它是“亚洲第三处重大猿人遗址”。而且,龙岗寺“当为南方石器系统中率先受北方石器系统影响的地方”,“是更新世湿暖期华南动物群向北迁徙和汉中古人类北上的结果”。

 

 

1992年2月10日新华社发布消息称:龙岗寺出土的旧石器“早于蓝田猿人遗址”。这些旧石器,填补了汉水上游旧石器时代的空白,其“三棱尖状器”具有华北地区旧石器文化传统和华南地区以砾石石器为主的特点,在打制技术、类型、大小上与东南亚地区尤其与朝鲜半岛的“金谷里文化”接近,与东非“奥杜韦文化”也有共同点。它对研究旧石器时代世界东西文化交流提供了线索,对研究中国和世界史前文化有重要的价值,故有的学者建议应建立“梁山旧石器文化群”,中科院也将龙岗寺旧石器研究列入“国家社会科学基金十大项目”。陕西历史博物馆在“陕西古代史陈列”中,将龙岗寺旧石器推出,旨在向观众昭示:陕西历史,最早可追溯到是从汉中梁山龙岗寺的旧石器文化起步的。

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作者: 表弟

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