略备薄酒过清明，沙氏族人举樽碰。驱车沙坡祭始祖，天河农庄叙亲情。庚子（2020）清明节，我们沙氏族人相约，驱车去五道沟祭奠始祖。上午10時，我们在沙坡目的地，鸣响汽笛声，肃立，首先向新冠肺炎疫情牺牲烈士和逝世同胞默哀。之后，我们越田间小道，去沙坡祭奠长眠于此的沙氏始迁祖、明朝中宪大夫沙公。
始祖沙公名不详，一说名廷珪（待考）。他曾任知州（知府），诰封中宪大夫（四品）。自携家迁居今老道寺南，已繁衍而形成了两个自然村落：沙家庄、龚寨，且有数十户散布于老道寺、段家坝、大安、勉县、汉中，以及全国各地。在《沙家庄村志》（2001年沙建国编著）、《我的亲人我的家》（沙四光编著）和老道寺《沙氏家谱》（沙永祥编著）这三本书中，对始祖沙公均有记载。
当下，依据《褒城县志》、《汉中郡志》、《宁夏通志》、《永宁州志》、《续修宁羌乡村志》、《陕西通志》等，我们略知：沙廷珪，祖籍宁夏。明初，其祖上因军功，而定居于宁羌卫（今宁强县）。他于明嘉靖元年（1522）壬午中举，入仕而任“永宁州（今山西）知州”。后被明嘉靖帝诰封为中宪大夫（四品），其夫人侯氏、杨氏被封为四品诰命夫人。另，《永宁州志》载，沙廷珪系“汉中人”。《褒城县志》曾录有“本县名人”，沙廷珪列其中。汇总以上信息，沙廷珪和我们始祖的有关信息很贴近，但，“廷珪”是否是我们始祖的名字，仍待考。
始祖沙公是明朝中宪大夫，这，在我们沙氏祖传牌匾上是有记载的，是足可确信的。始祖沙公，大约在500年前携家而迁居到了今老道寺南，且按“不在家乡五百里内为官”之规定，他作为“汉中人”（《永宁州志》有载），去永宁任知州（知府）亦是可信的。褒城县，是中国古县之一，自秦朝起，到1958年底撤县，在褒城县域内，沙氏聚居的村，惟有沙家庄和龚寨。且《褒城县志》记载得很清楚，沙廷珪是褒城县人。至少，当年在编纂《褒城县志》列录“本地名人”时，沙廷珪的后人居住在本县，给提供了沙廷珪的资料。
另据沙永祥《沙氏家谱》载，前辈人传说，咱们沙氏家族的中宪大夫匾牌，是唐王隆武皇帝朱聿键所诰封。又言：系1646年朱聿键在福建所封。是年，清军攻打福建，皇帝被掳而亡。我们的祖先（中宪大夫沙公）为避战火，带着老幼，从福建迁徙至陕西汉中老道寺南。后来他葬于汉江南的五道沟沙坡（这里老道寺一带称其“南山”），其寓意是告诚子孙面向南方，怀念老家福建一带，以寄托思乡之情。言“这是前辈传说下来的”。
庚子清明节这天，下着毛毛细雨。同去祭奠始祖沙公的族人代表有：沙家庄（2组）沙永祥邓昌秀，沙永和朱素云，沙土保熊荣荣，沙继录，沙红全，沙强波，沙永书；龚寨（6组）沙永祥，沙进军，沙海阔；段家坝（9组）沙俊华，（原5组，龚寨籍）沙建国侯菊英；老道寺村沙金鹏（龚寨籍）等。
在祭奠仪式中，族人诵读了《庚子（2020）清明沙家庄龚寨沙氏族人共祭明迁祖中宪大夫沙公之祭文》如下：
始祖赫赫，勋业煌煌。嘉靖中举，四方名扬。职至知州，青史垂芳。中宪大夫，子孙共仰。迁福壤也，立我万古不拨之根基；教稼穑也，助我族裔丰衣而足粮。星移斗转，历经沧桑，惟我始祖，懿德永长。克勤克俭，重文重教，崇善崇良，此乃家训也，永矢弗忘！噫嘘乎，济德取仁寿，化灾图和祥；四海族裔同心，家国愿景共襄。叩我之祖，永赐鸿禧，庇佑隆昌。恭行大礼，伏惟尚飨！
祭祖，缅怀先辈，使族人密切了联系，凝聚了合力。都表示，克勤克俭，重文重教，崇善崇良，是祖传家训中的精髓，我们当继承弘扬。同時，我们要把奋斗家庭幸福与奋斗中国梦融为一体，做到“家国愿景共襄”，在不同岗位，勤奋劳动，见贤思齐，与時俱进，建功兴业！这，也才是清明祭祖应有的意义。
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