崛超的长庆油田

其实在昨天下午的4时过一点,我一边拍照,一边钻出靖远的烟洞沟。就在沟口,我久久地回望眼前的烟洞沟,极高的山和极弯的路,使我一下子有了“此山即我,我即此山”的崇高信念和人格操守,席地在乱石丛中,开始即兴写作。

搞过文学创作的人都知道,好多作品不是在四平八稳中写成的,而是在跌宕起伏中才能完成一篇打动人心的文学作品,我也是这样。

小编碎碎念《卖炭翁》的图片 第1张

肚子一吃饱,才思倒退,灵感变成了脑梗塞。这篇散文而言,谋篇布局,才到中间段落,明天的凌晨,肚子饿了,接着去写。这一会儿,很想找个微信朋友谈谈心,对不起:你这个老流氓,真无聊。

《本草纲目》说:“门前一棵枣,容颜活到老。”女人,不可一日无枣,女人,如想留住青春,每天必须吃掉10棵枣,身体才有良好的循环。图为平川(李森林)家的12个亩枣园样品,日前,零售价:每斤一元。批发价:每斤0.8元,不限购。

小编碎碎念《卖炭翁》的图片 第2张

今秋一场雾,轻轻柔柔,细雨霏霏。开门,白雾罩住房檐窗户,秋天,拿出了所有家当,风雨雷电。

今年今晨的秋,更有来头,走出户外,十分生动。

下着雨,她在她的妇女群里需交200斤的手摘红枣,问我拉煤,可否在中午的2点左右回到家里?交枣。我说今天跑长途,可能要到日落天际才到家,于是,她懊恼!!

早餐,营养丰富,稀饭,手工馒头,沙地紫外线的秋萝卜秋辣椒秋大蒜秋核桃。一口麦香四溢的热馒头从喉管深处抱团入肚,心弦一颤,就把两篇散文,投给省报……

历时三天的散文《烟洞沟里的故事》,在小编老师耗时两天的倾情编辑下,今天子夜,终于和读者朋友见面了。在这篇散文里,我写了一座桥、一条沟、一脉山、一个人、一处路,我又仿佛进入了一种高远、巍峨、空旷、纯洁、宁静、优雅的人生境界,这便是烟洞沟。

再次感谢小编甘为他人做嫁妆,不辞辛苦,推送我的习作,谢谢!

就是,现阶段的体制,作协,是必不可少的。总体情况,作家是靠作品说话的,没有一个读者会对一个作协会员感兴趣,感兴趣的是作家的作品。《人民日报》专题报道了“陕西书协官帽飞。”一个省级书协,竟然就有54位副主席,可见协会,并非圣地。

小文,可以说是即兴之作,于昨夜靖远归来平川写就,改了两遍,寄给平台。我是彻头彻尾的庆阳人在他乡的“卖炭翁,”古典教材文学名著《卖炭翁》,深入人心,成为一代又一代莘莘学子挥之不去的记忆!想不到2300年前的盛唐才子白居易,官至省部级,依然能够写出“伐薪烧炭南山中”和“野火烧不尽”的焕发生命光彩和突破土层草色的千古名篇。所以说,哲理睿智的思想引发读者深入思考的同时,更加折服于作者的基层眼光。

老先生在写《卖炭翁》的那年,会不会想到2000年后,真得就有一名卖炭翁,成了他的追随者。

“猴女子,上枣树,跌下来,狼咬住,”这是我小时候看见太阳从对面山梁上的古窑门前,变暗变黄,一条从天边延伸到窑门前的弯弯土路,忧伤细长。总是在这个时候,静静地望着对面山上的夕阳,是怎么消失的。

许多的黄昏,我用一条木棍,放到太阳渐行渐远的地方,看着午后的太阳正在一寸一寸地移过崖边沟底。

童年,是在一棵桃树、一头黄牛、一道沟壑和一条弯弯曲曲的小路上度过的。到了城里,听见大街小巷朱明英的声音:“没有人能够告诉我,太阳总是要下到山的那一边。”这是童年。

猴女子的民谣,来自小时候的故乡。无法自圆其说女子为什么要上枣树?猴女子扎起小尾巴,倔着嘴,脸蛋似红枣,爬枣树。写到这里,有个疑点,为什么只有猴女子,才去上枣树?结过婚的女子,为什么不上枣树?只有未出闺的女子,上枣树,一意孤行。解释不通地是猴女子在上枣树之前,远远地一只狼,在看她,知道她会从枣树上掉下来。

一只狼,暗暗庆幸,舐舐嘴唇,自言自语地说:“这个猴女子,肯定会从枣村上掉下来的,咬住她。”

这是小时候故乡的民谣:“猴女子,上枣树,跌下来,狼咬住。”据我所知,很少有猴女子从枣树上、跌下来。蹲在远处的狼,苦等叶飞草黄,日进西山,都没等到猴女子从枣树上掉下来。狼,站起身来,磨磨牙齿,夹着尾巴,悻然而去。

为什么把未出闺的女子,总要和猴字,联系在一起。想了半天,方才恍然大悟,童年,村子里住有张王李赵,适龄青年男女,都可就地取材。一个现象告诉我,每当有姑娘在场的地方,男青年,特别能干,而且会干,手脚不停地传递“信号。”

后来,知道这叫异性相吸。

再大点,可能到了小学五年级,同村的小芳,走在回家的路上碰见我,猛的,低下头,揉捏手指,躲着走,不再和我捉迷藏。这可能就是最初的初恋,两小无猜,也可能是猴女子还没长大,不会上枣树。山谷里的野狼,从此对庄子上的枣树,不太感兴趣。

小编碎碎念《卖炭翁》的图片 第3张
2020年9月21日凌晨,写于甘肃平川。

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作者: 表弟

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