自武汉疫情爆发以来，中国各界人士，几乎被各种意见分裂得痛苦不堪。
心怀慈悲的人对逝去的生命以及病患遭遇的不幸，表现出无尽的哀伤和同情，对于抗疫初期武汉地方政府表现得不尽人意满怀悲愤。所以，我们也就看到了许多批评与不满的文章。
而另一种人，则对批评的声音表现出不屑与指责，认为批评的声音就是对国家的不忠与不敬。甚至认为，批评国家，暴露家丑，就是对国家的背叛。
双方各执己见，互扣帽子，互相辱骂，不断升级，甚至发展到人身攻击，势不两立的地步。让普通读者莫衷一是，难辨是非。从而导致亲人互怼，朋友拉黑的局面。

那么，究竟谁是谁非？
依我看，只要出发点是建立在爱国爱民的基础上，双方各有道理。很难在是非上有一个截然了断的判断。
任何一种事物都存在着阴阳两面，而一个人观察事物，也需要宏观把控。我们只观察阴暗面，我们看见的会永远是黑暗与丑陋。我们只观察光明面，我们看见的就只会是耀眼得令人睁不开眼的光辉。
这两种极端的观察方式，都会给我们认识事物造成障碍。
只观察阴暗面的人，被孔子称为“记丑而博”，就是无限放大一个事物的丑陋面，而无视它美好的一面，让人情绪消极，最后自暴自弃，直至死亡。
只观察光明面的人，我称之为“掩丑而博”，就是把事物中的丑统统掩盖起来，只赞美其中的正面形象，这样也会让人们在耀眼的光辉下，双目失明，不懂得居安思危，不懂得汲取教训，最后也难免走向灭亡。
而正确的态度，就是对事物的两面，都有准确中肯的评价，从而达到对事物的科学判断。
疫情爆发初期，武汉确实表现出很多不尽人意的地方，造成人们心中的恐慌，各种批评的声音中都能看出人们的担心与失望，焦虑与无奈。各地捐赠的物资被红十字会积压在仓库里，而一线的医护人员却急需物资，在不断被感染。一些地方领导面对记者采访，一问三不知，而大量的感染者挣扎在生死线上。一些媒体不报道疫情的真实情况，只知道对地方领导歌功颂德。面对这样的困局，面对同胞的不幸，这个时候，只有赞美，没有批评，那就是一个失去理性的社会，一个没有人性的社会。
后来，随着中央采取强有力的措施控制疫情，武汉封城，各地纷纷支援武汉，让疫病得到控制。这时候，如果我们看不见国家在控制疫情中所做的努力和付出的巨大牺牲，看不见遏制疫情所取得巨大成就，而一味纠缠于早期的失误，那也是不尊重客观事实的。我们的文章，告诉给世界和后代的，也是虚假的信息。
现在疫情在全世界肆虐，相比于许多国家和政府在疫情中的表现，我们不能不说，我们的国家是坚强有力的。在面对瘟疫和自然灾害方面，我们政府的表现是可圈可点的。我们是疫情大规模突发最早的国家，又是科技医疗条件都赶不上西方发达国家的发展中国家，面对人类历史上突然爆发的规模最大的瘟疫，我们能在最短的时间内控制住，而不至于让疫情大规模蔓延至全国，这不能不说是一件让人感动而且欢欣鼓舞的事情。
正像古人说的那样“树欲静而风不止”。我们国内基本控制住了疫病。但是，接下来，我们会面临更加复杂的国际局面。
随着病毒在全球的蔓延，新冠病毒已经发展成人类的重大灾害，病毒给世界众多国家带来巨大的经济损失和人员伤亡。遭遇病毒袭击的国家，在国际社会和科学界没有找到病毒来源，没有确定是天灾还是人祸的情况下，纷纷指责中国，以各种形式向中国索赔，有一些国家政客甚至以战争相威胁，想把自己遭受的损失转嫁给中国，从而想把中国再次推向一穷二白的深渊，让全体中国人民重新过上贫穷的生活。民族危亡迫在眉睫，中华民族又一次被推到了危险的边沿。
作为中国文化人，这个时候，在民族大义面前，所有的互相猜疑和指责，都已经显得无聊和无趣，所有的争论都应该画上休止符。文化人应该承担起来的是民族的道义，是用文化捍卫国家主权和人民的利益。
我们这个古老大国，从远古一路走来，历经风雨，饱受苦难，而挺立不灭的就是我们民族的文化。我们的文化，既有博大的包容，又有抗击任何压迫和危难的铮铮铁骨。
每一次重大危难降临，我们的文化先辈总是表现出无私无畏，奋勇当先的精神，总是表现出聪明睿智和超群智慧。
爱国主义永远是飘扬在中国文化人心头的旗帜。
孔子夹谷斥夷，屈原愤然跳江，曹刿临战蹬车，颜真卿平原抗敌，岳飞《满江红》一曲千古传诵，文天祥留取丹心照汗青，毛润之投笔从戎令世界震惊。
我们中国文化，就是一曲连绵不绝的爱国主义交响曲，这首交响曲的每一个音符，都是用文化先辈的心血和灵魂组成的。这首交响曲的主旋律是热爱和平，但是它的配旋律是不畏强暴，反抗压迫的不屈精神。
愿所有的文化人在爱国的旗帜下团结起来，为了世界的和平，为了国家的稳定，为了人民的幸福，放弃争论，同心同德，共同努力。